Darf ich vorstellen? Meine vorübergehende Mitbewohnerin. War in meinem Salat im Kühlschrank versteckt. Ich habe ihr ein kleines Überwinterungsdomizil eingerichtet und werde sie bald in einem neuen Terrain freilassen.
Sie hat ein sehr interessantes Wesen. Einerseits neugierig, mit ihren langen organisch-teleskopartigen Augen, die in alle Richtungen schauen können, und andererseits sehr gemächlich. Genug Zeit, um alles zu erkunden, was auf dem Weg liegt, und immer ein Raum, um sich zurückzuziehen. In diesem Raum kann niemand beherbergt werden, kein anderer. Wenn sie sich auf die Reise begibt, wird das, was sie schützt, von ihrem weichen, flexiblen Bioorganismus getragen. Es gibt eine einfache Superkraft in ihrer Existenz, während sie durch äußeres Chaos und Umbruch streift.
Sie hat ein ziemlich faszinierendes Nervensystem, und die Organisation ihrer Ganglienpaare entspricht einem hoch entwickelten Gehirn. Ich finde es immer interessant, mit einer so fremden Spezies in Verbindung zu treten (menschliche Gehirne neigen zumindest dazu, sich untereinander zu synchronisieren, durch Spiegelneuronen usw.).
Natürlich wird jeder Gedanke und jedes Gefühl – jeder Inhalt -, der mir zu Bewusstsein kommt und den ich mit dem Bewusstsein der Schnecke verbinde, von meinem eigenen Gehirn erzeugt, diesem erstaunlichen organischen Prozessor und Schöpfer von Informationen. Dieses fremde Wesen und ich teilen keine gemeinsame Sprache, keine gemeinsame Wahrnehmung und Vorstellung von der Realität, ich glaube nicht (aber wie könnte ich es wirklich wissen), dass sie (oder er) ein Konzept für meine Existenz hat, ich vermute, es gibt kein „Ich“ und kein „Du“ in der Existenz einer Schnecke. Wahrscheinlich ist uns die Realität des anderen völlig fremd, aber dennoch verarbeiten unsere Sinne und Gehirne die Begegnung irgendwie. Ich habe keine Ahnung, ob sie ihre Wahrnehmung als von sich selbst getrennt erlebt, so wie „ich“ es als Mensch tue.
Aber was wir offensichtlich teilen, ist Lebendigkeit. Diese Lebendigkeit braucht wahrscheinlich keine Bewusstheit, das Leben geschieht ganz von selbst. Allerdings verleiht das Gewahrsein der Erfahrung des Lebens eine besondere Qualität. Wenn Gewahrsein über die Kostbarkeit der Existenz vorhanden ist, ist das Leben ein Wunder. Der Mensch teilt dieses irdische Reich mit so vielen fremden Arten, an denen er oft völlig das Interesse verloren hat, weil er durch die Benennung die Illusion des Wissens erzeugt und mit der Namensgebung das unergründliche Wunder des Lebens entzaubert.
Durch die Bezeichnungen erstellen die Menschen Landkarten, aber dann verwechseln sie diese mit den Landschaften. Die Benennung schafft viele Dinge, Menschen, mich und dich, mein und dein, und die anderen und Grenzen, Trennung und Zugehörigkeit. Und weil die Menschen so besessen von ihren mentalen Konstruktionen sind, haben sie sich im Reich der Landkarten verloren und sind darin gefangen, während sie diese für die „Realität“ halten: sie machen die Landschaften zu Schlachtfeldern ihrer mentalen Kollektive.
Sie suchen die Perfektion in ihren mentalen Konstrukten, aber da sie nur ein winziges Fragment des großen Wunders sind, erlaubt es ihnen ihre Fixierung auf sie nicht, sich dem großen unbekannten Geheimnis um sie herum zu öffnen und hinzugeben. Ihre Welt ist ein Gefängnis aus Namen, Zweck und Zugehörigkeiten, getrieben von einer Agenda mit engem Zeitplan, in dem eine Begegnung mit einer fremden Kreatur wie einer Schnecke nutzlos erscheint und kaum ihr Wunder offenbaren kann.
Ich werde meine vorübergehende Mitbewohnerin bald freilassen, möge sie ihre Superkraft auf jeden ausstrahlen, egal ob er das große Geheimnis „sehen“ kann oder nicht.